广州市香江中学一二届三班
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《断魂枪》读后感 作者:季羡林(老舍)

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帖子  毛立奇 周五 一月 25, 2013 4:35 pm

老舍《断魂枪》是以中国社会在西方列强侵略下,社会生产结构开始转变这一时期人们内心的思想变化以及心理状态进行了着重的刻画。当西方的坚船利炮打开中国的大门,虽然冲击了人们生活方式的改变,但内心根深蒂固的思想想得到彻底的改变又谈何容易。从表面我们可以看到沙子龙似乎像是一个与时俱进者。他果断的把镖局改成了客栈,没有一丝的留恋。收起了他的断魂枪,再也不和任何人比武。
  他清楚地看到社会发展潮流机车已经代替了马车,火枪已经代替了土枪。时代的进步给沙子龙带来的思想上的冲击,对他思想的转变是有一定作用的。他开始感到自己的不足,他开始感受到自己的渺小。在没有火枪在他面前出现时,他一定觉得自己很“强”。但时代的冲击让他变的谨慎与胆怯。他肯定对自己的“能力”产生了怀疑。因此他不想同任何人比武。当孙老者想学他的断魂枪时,他依然固守传统不懂变通,即便是带入棺材里,也不传人。可见封建思想的顽固性之强。孙老者在故事中与沙子龙对于武术以及生活态度进行了强烈的对比,孙老者和沙子龙同为习武者,孙老者他的内心是乐观坚韧的,对于武术更是痴迷的。孙老者在现代文明冲击的年代,依然可以坚守国粹,毫无沮丧,不断的学习新的武术,来提高自己。完全和沙子龙的消沉进行了强烈的对比。
  老舍对王大胜的刻画也是相当的成功,从小说中我们可以看到以王大胜为代表的这些人内心的脆弱与自卑。他们无知的去吹捧一个不承认是自己师傅的人。已达到自己内心“意淫”的目的实在是可笑。他们一方面幻想自己的“师傅”很强,转而联想自己是沙子龙的徒弟也应该很强。另一方面也可以利用沙子龙来达到“震慑”别人的作用。这些人总是想为自己找一个靠山,从没想过通过自己的努力让自己真正的变强。这些人已经习惯了依附于“强者”来彰显自身的价值实在是可悲。更可恨的是这群人还是立场不坚定的“叛变者”。当沙子龙没有和孙老者比武,沙子龙没有完成为他们“出气”的目的时,他们迅速的转变为去贬低别人,来获得内心的愉悦。这种人实在让人气愤。
  从《断魂枪》中我们可以看到老舍对中国传统文化,在现代文明冲击下,面临失传的担忧,以沙子龙为代表的这群人,他们的思想迷离。他们一方面固守着自己的传统思想,另一方面又对传统文化的窘境惋惜,他们热爱传统文化,他们却不知怎样发扬传统文化,他们的思想不能变通,他们依然受到封建思想的禁锢。实在是让人可叹!
毛立奇
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